Журнал "Православная Радуга"" 114(2)-2015г.

 

Embed or link this publication

Description

Детский журнал для семейного чтения

Popular Pages


p. 1

Детский журнал для семейного чтения ¹2 (114) 2015

[close]

p. 2

Светлые денечки 17 февраля преподобного Кирилла Новоезерского

[close]

p. 3

Перенесёмся в XVI век и окажемся в чертогах царя Ивана Васильевича Грозного. Однажды ночью явился царю в сновидении благообразный старец и тихим голосом сказал: - Завтра, благоверный государь, не ходи до третьего часа дня в приёмную палату, чтобы не умереть тебе внезапной смертью. Царь изумился и спросил гостя: - Кто ты? И как без моего повеления дерзнул войти сюда? - Имя моё Кирилл Белый, а пустынь моя недалеко от Белозёрска. Послушай меня, царь, ведь я истину тебе сказал, и после этих слов стал невидим. В ужасе проснулся царь: - Если бы не от Бога был послан сий инок, то не открыл бы своего имени и своей пустыни, - напряжённо размышлял он. И вопреки обыкновению государь не пошёл в приёмную па­ л ату до указанного времени. Около трёх часов пополудни послышался сухой треск и гул. Приёмная палата обрушилась. Понял державный монарх какая опасность ему угрожала и тут же стал всех расспрашивать: - Не знает ли кто Кирилла Белого, и где точно расположена его обитель? Немедленно помчались гонцы на север Руси. Быстро они разыс­ кали монастырь святого Кирилла. Преподобный почил десять лет назад. Но чудеса в вели ком множестве являлись от мощей святого, которого жители той области именовали Кириллом Новым, в отличие от другого подвижника - преподобного Кирилла Белозёрского. Кем же был этот дивный старец, спасший царю жизнь? Происходил он из старинного дворянского рода Белых. Однажды в отрочестве услышал Кирилл, что далеко на реке Огноре живет старец Корнилий, к нему и захотел он отправиться с трудным жизненным вопросом: как жить по-Божьему, как сделать так, чтобы люди не ссорились, не завидовали, не лгали, ведь тогда спасены будут их души, и Господь примет их в своё вечное царство.

[close]

p. 4

Дорогой встретил он седовласого старца. - Куда путь держишь? - спросил тот. - К Корнилию. У него, слышал я, учатся добру и спасению, вот и я хочу тоже быть под его начальством. - Благословен Бог, вразумивший тебя, - отвечал старец. Пойдём, я провожу тебя до места. Когда на горизонте появился Корнилиев монастырь, старец внезапно исчез. Понял тогда Кирилл, что сам Господь послал ему мудрого проводника. Стал святой Кирилл подвизаться в Корнилиевом монастыре. Особенно любил читать псалмы Давидовы, молился о своих родителях, чтобы Господь привёл их на путь иночества. Каково же было его удивление, когда однажды увидел он в стенах Корнилиевой обители родного отца. Тот искал пропавшего сына. Бросился Кирилл ему в ноги и слёзно просил прощения за то, что ушёл от него без спросу. Каково же было его счастье, когда узнал он от отца, что родители, как и сам Кирилл, решили ступить на путь иночества. Поэтому отец 4

[close]

p. 5

­ вятого не стал возвращаться в мир, а принял постриг и стал с учиться монашеской жизни у собственного сына. Когда родитель отошёл ко Господу, святой Кирилл захотел уединённой жизни. И вот после усердной молитвы сподобил­ ся он видения Божией Матери. - Верный мой служитель Кирилл, - сказала ему Пресвятая Дева, - иди на восточную сторону Белоозера, и явит тебе Господь место упокоения твоей старости. Это повеление преподобный Кирилл исполнил со всем старанием. Так было положено наПреподобный Кирилл Новоезерский, икона, XVIII в. чало Новоезерской обители. Чужим добром счастлив не будешь Как-то раз разбойники ворвались в келью святого Кирилла, но напала на них слепота, так что метались они, как неистовые. Куда делось всё их надмение? Разрыдались они и попросили святого Кирилла вернуть им зрение. - Впредь не злодействуйте! - повелел им преподобный. - Чужим добром счастлив не будешь. Захочешь чужого - потеряешь своё. Наставив их, он отверз им очи и отпустил с миром. Эти бывшие злодеи разнесли повсюду весть о том, что на острове поселился настоящий Божий человек. Тогда к святому Кириллу устремились целые толпы людей, и стала его обитель очагом народного просвещения. Всех принимал святой, и всех учил заповедям Гоподним. А когда приблизился день его кончины, простился он со всеми и громко произнёс: - Слава Богу за всё! И отошёл в вечное царство владыки Христа, которого возлюбил с юности. 5

[close]

p. 6

О ПОСТЕ Пост (у верующих) - воздержание на определённый срок от скоромной* пищи и другие ограничения по предписанию церкви («Толковый словарь русского языка», С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова, 2003 г.). «Недавно я прочитал в хрестоматии, как старичок посадил горошину, и она доросла до неба. Зажмуришься и видишь: вырос горох до неба, я лезу, лезу... - если бы рай увидеть!.. Только надо очиститься от грехов. Горкин мне говорил, что старик не долез до неба, грехи тянули, а он старуху ещё забрал!.. - и горох сломал, и сам свалился, и старуху свою зашиб. - А праведные... могут до неба?.. - Праведные и без гороха могут, Ангели вознесут на крылах. А он исхитрялся: по гороху, мол, в рай долезу! Не по гороху надо, а в сокрушении о грехах... - Это чего - «в сокрушении»? - Как же ты так, не поймёшь? Нонче говеть будешь, уж отроча... семь годков скоро, а сокрушения не знаешь! Значит, смирение докажь, поплачь о грехах, головку преклони-воздохни: «Господи, милостив буди мне грешному!» Вот те и сокрушение. - Ты бы уж со мной поговел... меня хотят на Страстной говеть, со всеми, а лучше бы мне с тобой, на Крестопоклонной, не страшно бы?.. Выпроси уж меня, пожалуйста. Он обещает выпросить». И. С. Шмелев. «Лето Господне» *Скоромная пища (древнерус. скором - «жир, масло») продукты животного происхождения. 6

[close]

p. 7

Иосиф Оптинский: «О необходимости строгого соблюдения поста...» «У нас в обители был такой случай. Один брат в постный день нашёл у себя в кармане крошку сдобного пирога величиною с кедровый орех и подумал: что за важность, если я съем эту крошку, и съел. Но совесть тотчас же стала обличать его за сознательный грех. Объяснил он об этом старцу иеромонаху Амвросию, и старец за эту крошку определил ему епитимию** - положить 12 поклонов. А ваш пирожок - не крошка, и потому епитимия должна бы быть вам определена побольше немножко. Когда будете исповедоваться, скажите духовнику и этот грех и попросите его наложить на вас хоть какую-нибудь епитимию для успокоения совести». Объясните смысл данных пословиц: Все посты постимся, а никуда не годимся! Никто с поста не умирает. Расскажите сколько постов в году? Что можно есть во время этих постов, а что нельзя? Душа человека, как птица. Чтобы воспарить к Богу нужны два крыла: Пост и Молитва. Впишите названия постов. 1 2 3 4 **Епитимия - в переводе с греческого «наказание» - духовное лекарство, способ врачевания кающегося грешника, заключающийся в исполнении им дел благочестия, определенных его духовником. 7

[close]

p. 8

Милостив Господь Слова и музыка Светланы Копыловой 8

[close]

p. 9

Милостив Господь наш, Только осознай грех, Бог тебя простит, знай, Он готов принять всех. Только отвори сам Сердца своего дверь: Он всегда стоит там, Чтобы дать тебе свет. Пусть колоколов звон Принесёт душе мир, За грехи людей Он Распят на Кресте был. Милостив Господь наш, Покаяньем смой грех. Бог тебя спасёт, знай Он пришёл спасти всех. 9

[close]

p. 10

Инструкцию по изготовл 3 1 5 4

[close]

p. 11

лению cувенира «Богатырь» читайте на странице 14. 2 Донышко 6 7

[close]

p. 12

Будущее нашего Отечества в надежных руках! День защитника Отечества для детсадовских ребят - целое событие. За несколько дней до праздника они с воспитателями усердно делают своими руками подарки для пап, братьев и дедушек, готовятся к концерту. Для детского садика г. Чапаевска Самарской области этот праздник получился особенно теплым. 21 и 22 февраля стены дошкольного заведения не покидали родители, бабушки и дедушки, которые пришли посмотреть, как их дети читают стихотворения, поют и участвуют в конкурсах на празднике, приуроченном ко Дню защитника Отечества. Младшие группы «Кораблик» и «Ромашка» и средние группы «Теремок» и «Веселый паровозик» в своих выступлениях пели песни о дедушке, папе, читали стихи в их честь, играли в подвижные игры. Старшие группы «Дружные ребята», «Капельки» и «Солнышко» подготовили программу «Русские богатыри». Дошкольники прославляли подвиги русских воинов, говорили много теплых слов в адрес мужчин, защищавших Отечество, в адрес бесстрашной русской армии. Ребята соревновались в надувании шариков и в перетягивании каната не только с ребятами из группы, но и даже с папами и дедушками, пришедшими на праздник. Хочется заметить, что все ребята хорошо вы ступали, вели себя очень раскованно, несмотря на большое количество зрителей. Они с боль шим желанием участвовали в конкурсах, по казывая свою ловкость, Богатыри из старшей группы «Капельки» 12

[close]

p. 13

удаль, силу, смелость и сообразительность. Особую изюминку празднику придали костюмы, которые смастерили родители. Блестя щие шлемы и кольчуги делали мальчишек на стоящими богатырями, готовыми хоть сейчас защитить свою Родину. Задор и веселье празднику придавало музыкальное Сильные моряки из старшей группы сопровождение. «Дружные ребята» «Подобные мероприятия ещё больше объединяют детей и родителей, позволяют раскрыть таланты маленьких личностей, которые только начинают осваивать мир, - говорит руководитель детского сада Ольга Витальевна Бутяева. - Посмотрите, с каким воодушевлением в глазах выступают ребята - и вы сами всё поймёте». Наталья Злобина Богатырские бои подушками Дорогие наши читатели, юные богатыри, расскажите о том, как вы празднуете День защитника Отечества. Ждем ваших писем. «Юный богатырь». На фото наш читатель Востриков Дима. 13

[close]

p. 14

Сувенир «Богатырь» Детали выкройки смотрите на развороте журнала (страницы 10 - 11). 1. Детали 3 - 6 (руки, копьё, нож и щит), а также донышко (на детали 2) наклеить на более плотную бумагу. Все детали (1 - 7) вырезать. 2. Согнуть и склеить верхнюю и нижнюю части (детали 1 и 2), как показано на рисунках внизу. 3. Приклеить руки (деталь 3) в указанном месте. 4. На детали 7 (щит) сделать прорези по жирным линиям. Детали 6 и 7 склеить между собой изнаночными сторонами. (Не наносите клей на прорезанную часть). Готовый щит надеть на руку богатыря. 5. Склеить копьё и нож. Копьё вложить в другую руку и приклеить. Приклеить нож к пояску. 14

[close]

p. 15

Скрипач в аду Русская народная сказка (Печатается в сокращении) ыл-жил мужик, у него было три сына. Жил он богато, собрал два котла денег - один закопал в овине, другой в воротах. Вот помер этот мужик, а про деньги никому не сказал. Однажды был на деревне праздник; шёл скрипач на гулянку и вдруг провалился сквозь землю; провалился и попал в ад, прямо в то место, где богатый мужик мучился. - Здравствуй, знакомый! - говорит скрипач. Отвечает ему мужик: - Ты неладно попал сюда! Здесь ад, и я в аду сижу. - За что же ты, дядя, сюда угодил? - За деньги! Было у меня денег много, нищим не давал, два котла в землю закопал. Вот сейчас станут меня мучить. - Как же мне-то быть? Пожалуй, и меня замучают! - А ты поди, сядь за трубой на печке да три года не ешь - так уцелеешь! Скрипач спрятался за трубою, а мужик и говорит скрипачу: - Если выйдешь отсюдова, скажи моим детям, чтобы они взяли деньги: один котёл у ворот закопан, а другой - в овине, и чтобы раздали их на нищую братию. Тут набежала целая изба ненаших и спрашивают у богатого мужика: - Что у тебя русским духом пахнет? Мужик говорит: - Это вы по Руси ходили, русского духу набрались! - Как бы не так! Стали искать, нашли скрипача и закричали: - Ха-ха-ха, скрипач здесь! Стащили его с печки и заставили играть на скрипке. Он три года играл, а ему за три дня показалось; уморился и говорит: Б 15

[close]

Comments

no comments yet