p. 1

heft 1/2011 üdisches uropa jüdisches leben in deutschland Österreich und frankreich üdisches nissan ijar siwan 5771 april mai juni 2011 preis 2,50 euro auszug aus Ägypten pessach 5771 giur fÜr kinder jÜdischer vÄter ord geht neue wege interview mit rabbiner apel noch keine konsequenzen gezogen zerstÖrte objekte im jÜdischen museum wien chips statt orangen die diw unterstÜtzt deutsch-israelische wirtschaftsbeziehungen

[close]

p. 2

bank hapoalim b.m bank hapoalim b.m bank hapoalim b.m repräsentanzen in deutschland repräsentanzen in deutschland frankfurt am main berlin repräsentanzen berlin frankfurt am mainin deutschland info@hapoalim.de frankfurt am main info@hapoalim.de berlin info@hapoalim.de fröhliches pessachfest fröhliches pessachfest fröhliches pessachfest bhi israel bhi israel 104 hayarkonst tel aviv israel bhi israel 104 hayarkonst tel aviv israel t +972/3/52 00 600 104 hayarkonst tel t +972/3/52 00 600 aviv israel t +972/3/52 00 600 www.bhibank.com www.bhibank.com www.bhibank.com germany 12.5x18 pesach.indd 1 germany 12.5x18 pesach.indd 1 germany 12.5x18 pesach.indd 1 22/02/11 14:26 22/02/11 14:26 22/02/11 14:26 als delegierter des jnf-kkl berate ich sie vertraulich in erbschaftsangelegenheiten zugunsten israels gerne komme ich zu ihnen oder empfange sie in unserem büro ihr moshe oppenheimer

[close]

p. 3

editorial zu pessach und schawuoth chag sameach auch in diesem jahr feiern juden auf der ganzen welt pessach wieder brechen wir die mazzen suchen den afikoman singen traditionelle lieder und lesen am sederabend die haggadah die berichtet wie wir einst aus Ägypten auszogen die sklaverei hinter uns lassend und uns als freie menschen zu einem freien volk vereinigten einige wochen später feiern wir schawuoth und freuen uns dass uns die thora gegeben wurde es ist ein fest der religiösen und geistigen erneuerung und macht uns jedes jahr von neuem die gefahr einer fremden kulturellen vereinnahmung bewusst der wir nur entgegen treten können wenn wir uns auf unsere eigene geistige kultur besinnen in diesem sinn wünscht jüdisches europa allen lesern frohe feste ein koscheres pessach und eine ungestörte lernacht zu schawuoth impressum jÜdisches europa herausgeber a von loew v.i.s.d.p rhönstr 127 60385 frankfurt tel 069 49084533 fax 069 49084533 email info@juedisches-europa.net website www.juedisches-europa.net redaktion a beygang a canem n speier a v loew mitarbeiter dieser ausgabe alexander beygang alexis canem sergey lagodinsky nathan speier titelbild bildcollage mit themeninhalt pessachfest das hintergrundbild zeigt eine darstellung ramses ii in der zeit seiner herrschaft soll der auszug des israelitischen volkes statt gefunden haben links rabbiner avichai apel gemeinderabbiner aus dortmund und vorstandsmitglied der ord mitte im wiener jüdischen museum wurden beim abbau der dauerausstellung bedeutende objekte vernichtet rechts grisha alroi-arloser bundesgeschäfsführer der diw und bundeswirtschaftminister rainer brüderle in israel fotos a beygang biorn cluster management a canem diw deutscher koordinierungsrat max freiherr von oppenheim-stiftung m schmidt osservatore romano rabbinat dortmund die redaktion behält sich vor leserbriefe und manuskripte zu kürzen für unaufgeforderte texte gibt es keine veröffentlichungsgarantie unverlangt eingesandte manuskripte und fotos werden nicht zurückgeschickt nachdruck und vervielfältigungen jeder art nur mit ausdrücklicher genehmigung zulässig issn 1617-8602 jÜdisches europa im abonnement einfach coupon ausschneiden und abschicken an jüdisches europa z.hd frau canem rhönstr 127 60385 frankfurt fax 069-49084533 bitte liefern sie mir 4 ausgaben von jüdisches europa zum preis von 10 euro europa 20 euro restliches ausland 25 euro ins haus wenn ich jüdisches europa danach weiterlesen möchte brauche ich nichts weiter zu tun und erhalte die zeitschrift zum üblichen preis von 2,50 euro es ist jederzeit möglich das abonnement zu beenden name/vorname straße/nr plz/ort telefon e-mail datum/unterschrift jüdisches europa 3

[close]

p. 4

editorial inhalt titel 14-15 auszug aus Ägypten pessach 5771 grusswÖrter noch keine konsequenzen gezogen zerstÖrte objekte im jÜdischen museum wien 22-23 ord geht neue wege giur fÜr kinder jÜdischer vÄter interview mit rabbiner apel 12-13 eine neue chance fÜr den dialog der vatikan und sein verhÄltnis zum judentum 06-09 moderne welt 10 fÜr den dialog der religionen und kulturen navid kermani erhielt buberrosenzweig-medaille 05 schaffen die arabischen vÖlker die demokratie die antwort ist noch ungewiss 24-26 traumata brechen auf auswirkungen der schoa auf die generation der child survivors 11 neues bÜro der jewish agency in hamburg nathan sharansky kam zur erÖffnung 11 hashomer hatzair in deutschland stÄrkung des sÄkularen judentums kultur 23 endlich dem vergessen entrissen ausstellung zeigt prunkstÜcke aus tell halaf 19 josippon neu aufgelegt 20-21 archiv bibliographia judaica im portrait literaturwissenschaftlerin dr renate heuer und ihr lebenswerk 19 neue jÜdische kultur in deutschland ein gefÜhl das uns stolz macht wirtschaft 16-18 chips statt orangen deutschisraelische wirtschaftsvereinigung e.v unterstÜtzt wirtschaftsbeziehungen und vermittelt unternehmen wertvolle starthilfe 18 rothschild-bank auf erfolgskurs 26 israel und russland vereinbarten enge kooperation in der weltraumforschung 26 ecjc back on track editorial 03 vorwort zu pessach und schawuoth chag sameach 03 impressum 4 jüdisches europa

[close]

p. 5

moderne welt schaffen die arabischen vÖlker die demokratie die antwort ist noch ungewiss ndlich verhindert die nato mit ihren verbündeten einen völkermord der libysche präsident muammar al gadaffi war im begriff sein eigenes volk auszurotten dieses hat sich erhoben freiheit und demokratie fordernd gadaffi ließ bomben und granaten werfen gab befehl auf demonstranten zu schießen und scheute sich auch nicht libysche Ölfelder in brand zu stecken dem ist nun durch die militärintervention einhalt geboten auch in Ägypten stand das volk gegen die regierung auf präsident mubarak musste seinen posten verlassen doch die macht des militärs blieb unangetastet dabei sind es die hohen offiziere die nach wie vor die herren des landes sind die landwirtschaft kontrollieren den tourismus die schifffahrt auf dem suezkanal nun organisierten sie eine volksabstimmung die neuwahlen im september vorbereitet katzenjammer macht sich bei den intellektuellen am nil breit denn jetzt ist erkennbar dass die muslimbrüder ins parlament einziehen und die eigentlichen sieger der revolution sein werden auch wenn westliche politiker auf eine gemäßigte haltung der muslimbrüder hoffen so ist ihr ziel dennoch die einführung der scharia als voriges jahr mubarak eine restaurierte synagoge der welt präsentierte hagelte es von islamistischer seite aggressive kritik antisemitismus ist unterschwellig überall spürbar wie der bekannte ägyptische schriftsteller ali tarhumi betont sein volk ist gegen frieden mit israel weil es die palästinenser unterdrückt doch Ägypten braucht die milliarden die jährlich als entwicklungshilfe aus den usa fließen das könnte zur vernunft bewegen dennoch schwimmen kriegsschiffe des iran jetzt im suez-kanal ihr ziel ist syrien wo die bevölkerung ebenfalls für ein besseres leben demonstriert hilfe für die dortige muslimbruderschaft will der iran bringen deren ziel die vernichtung israels ist präsident assad soll unterstützt werden in syrien sitzen wichtige führer der hamas und des islamischen dschihads e revolutionäre auf dem tahrir-platz in kairo darunter auch muslimbrüder die eng mit der hamas und dem islamischen dschihad verbunden sind auch im jemen steht das volk auf al kaida freut sich dass die regierung hier immer mehr an macht verliert und besetzte schon die erste region im süden unterstützt von schiitischen stammesführern in bahrain wo schiiten gegen die regierung des sunnitischen königs demonstrieren rief dieser saudi-arabien zur hilfe von dort kamen truppen die den aufstand niedermetzelten in saudi-arabien demonstrierten hunderte schiiten und zeigten sich solidarisch im hintergrund lauert ahmadinedschad der hofft seinen einfluss auch auf diese region ausweiten zu können schaffen die arabischen völker die demokratie die antwort ist noch ungewiss auch in libyen hoffen schiitische islamisten sich demnächst besser durchzusetzen einst flüchteten sie vor gadaffi nach irak jetzt kehrten sie zurück kämpfen nun seite an seite mit denen die libyen zu einem demokratischen weltoffenen staat machen wollen unterstützung bekommt die freiheitsbewegung auch von al kaida die ein machtvakuum wittert aus furcht vor dem iran und seinen hegemonialen ansprüchen begrüßt sogar die arabische liga den ausländischen militäreinsatz doch deutschland unterstützt plötzlich den iran dessen finanzielle transaktionen über die bundesbank laufen während andere westeuropäische staaten über wirtschaftssanktionen nachdenken will indien um das embargo zu umgehen die 9 mrd euro für sein aus iran importiertes Öl nach deutschland transferieren das dieses geld dann an die in hamburg ansässige europäisch-iranische handelsbank weiterleitet deutschland ist das einzige eu-mitglied das bei der abstimmung der militärischen intervention im sicherheitsrat der vereinten nationen gegen libyen zur hilfe des libyschen volkes sich der stimme enthielt dürfen wir aus politischen oder wirtschaftlichen gründen einen schulterschluss mit diktatoren rechtfertigen fragt der arbeitskreis jüdischer sozialdemokraten und kritisiert die haltung deutschlands das bei der abstimmung der eu-resolution zur unterstützung des libyschen volkes schwieg jüdisches europa 5 © foto amiraamgad dreamstime.com

[close]

p. 6

moderne welt eine neue chance fÜr den dialog es allen seiten recht zu machen versucht papst benedikt xvi der dabei allzu oft zwei verschiedene gesichter zeigt diesmal reicht er der jüdischen welt die hand ohne jedoch holocaustleugner aus der katholischen kirche auszuschließen montage a beygang der papst hat ein buch geschrieben wÄhrend der 1 band seines werkes jesus von nazareth fÜr die jÜdische welt kaum von belang ist verÖffentlichte er in seinem 2 band jesus von nazareth ­ einzug in jerusalem bis zur auferstehung erkenntnisse die das verhÄltnis von katholiken zu juden auf eine vÖllig neue respektvolle und freundschaftliche basis stellen vorausgesetzt der papst setzt sich mit seinen thesen in der katholischen welt durch j esus von nazareth lautet der titel des 2 bandes in dem sich benedikt xvi mit dem einzug in jerusalem bis zur auferstehung aus katholischer sicht befasst juden in der ganzen welt jubeln viele jahrhunderte erinnert der präsident des jüdischen weltkongresses ronald s lauder litten juden unter brutaler verfolgung und antisemitismus weil christen ihnen die schuld und verantwortung an der ermordung jesus christus gaben ­ obwohl jesus selber jüdisch war und seine kreuzigung auf befehl der römischen machthaber von römern durchgeführt wurde mit dieser these von der jüdischen kollektivschuld ist nun schluss mutig untersucht kirchenwissenschaftler joseph ratzinger als papst benedikt xvi die historischen gegebenheiten und stellt dabei eindeutig klar und unmissverständlich fest nur eine kleine gruppe innerhalb der elite der jerusalemer tempelpriester haben auf jesus tod hingewirkt aber nicht das jüdische volk als solches schreitungen und pogrome an diesem tag wurden die tore im ghetto doppelt gesichert doch oft half es nicht aufgestachelt von antijüdischen predigten in der kirche rotteten sich christen zusammen um den tod ihres heilands gewalttätig zu rächen passionsspiele und oratorien stachelten zusätzlich an und vor nicht allzu langer zeit hörte ich eine strenggläubige christin voller Überzeugung sagen die juden haben unseren heiland umgebracht auch mit dem im zusammenhang von jesus tod gebrauchten zentralen worte sein blut komme über uns und unsere kinder deutet papst benedikt xvi nicht als blutschuld die gesühnt werden muss er sieht vielmehr in christus ein opfer dessen blut eine andere sprache spricht als das blut abels es wird nicht gegen jemanden vergossen sondern es ist papst benedikt xvi die tempel-aristokratie ist der kreis der ankläger die den tod jesu betrieben aber nicht das jüdische volk als solches diese erkenntnis der katholischen kirche ist längst überfällig sie kommt über 2.000 jahre zu spät vom frühen mittelalter bis anfang des 20 jahrhunderts zitterten jüdische männer frauen und kinder vor dem karfreitag es war der tag der großen aus joseph ratzinger benedikt xvi jesus von nazareth band ii vom einzug in jerusalem bis zur auferstehung herder-verlag 2011 368 seiten isbn 978-3451-32999-9 preis d 22 euro schweiz 33,50 franken 6 jüdisches europa © foto roger de marfà dreamstime.com

[close]

p. 7

moderne welt das blut für viele das matthäus-wort vom blut fordert der papst muss ganz neu interpretiert werden vom glauben her gelesen heißt es dass wir alle die reinigende kraft der liebe brauchen die sein blut ist es ist nicht fluch sondern erlösung so gelesen erhält das matthäussche blutwort seinen richtigen sinn ronald s lauder dies muss lehre der kirche werden dies muss lehre der kirche werden fordert nun ronald s lauder die gedanken von papst benedikt xvi sind nicht neu bereits sein vorgänger papst johannes paul ii gab 1965 auf dem zweiten vatikanischen konzil einen wichtigen anstoß für eine neubestimmung des verhältnisses zwischen katholiken und juden in der erklärung nostra aetate betonte das oberhaupt der katholischen kirche eine geistige verwandtschaft mit dem judentum und sprach von unseren brüdern und schwestern im glauben auch wandte er sich gegen jegliche form des antisemitismus im bewusstsein des erbes das sie mit den juden gemeinsam hat beklagt die kirche alle hassausbrüche verfolgungen und manifestationen des antisemitismus ebenfalls nahm das katholische kirchenoberhaupt offiziell abschied von der vorstellung juden seien gottesmörder benedikt xvi damals noch kardinal ratzinger hatte als berater maßgeblich an diesem dokument mitgewirkt juden sind unsere älteren brüder betonte johannes paul ii als er als erster pontifex in rom eine synagoge besuchte in israel unterzeichnete er 1993 einen grundlagenvertrag und verdammte alle angriffe auf juden sowie die entweihung jüdischer synagogen und friedhöfe ­ taten welche die erinnerung an die opfer des holocaust beleidigen 1994 nahmen der vatikan und israel diplomatische beziehungen auf auch sein nachfolger papst benedikt xvi begann in seinem sinn anfangs fortzuwirken 2005 nahm er am weltjugendtag in köln teil es war seine erste auslandsreise auf der er zugleich auch die kölner synagoge besuchte damals wie heute betonte er wie wichtig ihm schritte zur verbesserung des verhältnisses der kirche zum jüdischen volk seien plündern und morden während eines pogroms kupferstich von matthäus merian aus dem jahr 1628 gemeinderabbiner auch der damalige präsident des zentralrates der juden in deutschland paul spiegel s.a durfte nicht vor dem papst in der synagoge reden sondern nur der vorsitzende der kölner synagogengemeinde ebi lehrer paul spiegel s.a oberster repräsentant der juden in deutschland ergriff nicht das mikrofon sondern blieb auf seinem platz in der 1 reihe sitzen es protestierte niemand dass er lediglich als vorletzter dem papst die hand drücken durfte für charlotte knobloch die damals auch vizepräsidentin des jüdischen weltkongresses war hatte das päpstliche protokoll eine öffentliche begegnung erst gar nicht vorgesehen er lasse es an respekt gegenüber andersgläubigen mangeln kritisierten 2009 italienische rabbiner papst benedikt xvi er sei nicht am gespräch mit dem judentum interessiert protestierte elia enrico richetti oberrabbiner von venedig und warf dem papst vor er wolle die vergangenen 50 jahre die eine annäherung an das judentum brachten streichen so wie er empfanden auch die rabbiner anderer italienischer gemeinden und boykottierten den traditionellen tag des judentums den die italienische bischofskonferenz ausrichten wollte vorangegangen war eine rückwärtsbewegung des vatikans in der frage der osterliturgie und damit eine enorme verschlechterung der beziehung zu den juden bereits am 2 februar 1925 hatte franziska van leer eine zum katholischen glauben konvertierte jüdin aus den niederlanden sich an den heiligen stuhl gewandt sie bat um die Änderung eines gebetes das am karfreitag in jeder katholischen kirche seit dem 6 jahrhundert zelebriert wurde in dem g`tt gebeten wird juden endlich den schleier von ihren herzen weg zu nehmen damit sie jesus christus als heiland anerkennen was auch als aufruf zur mission verstanden wurde der papst lehnte ihren vorschlag ab doch sie gab sich nicht damit zufrieden und gründete 1926 die katholische gruppe amici israel 1928 zählten bereits 3.000 priester 287 italienische rabbiner protestieren er lasse es an respekt gegenüber andersgläubigen mangeln viele jüdische persönlichkeiten waren bewusst weggeblieben unter ihnen auch der damalige sprecher der deutschen rabbinerkonferenz joel berger unsere weisen blieben beim kuss esaus für jakob auch skeptisch mahnte er zur vorsicht nicht er wurde vom vatikan zum sprechen in der synagoge genehmigt sondern nur der kölner jüdisches europa 7

[close]

p. 8

moderne welt bischöfe und 19 kardinäle zu dieser gruppierung sie wandten sich gegen die antijüdischen ausbrüche der kirche darunter die legende vom gottesmord ritualmord und der hostienschändung doch ein päpstliches dekret verbot diese reform erst nach dem holocaust wurde die Änderung der fürbitte erneut in rom diskutiert wieder dauerte es mehrere jahre bis dann 1962 papst johannes xxiii der als apostolischer gesandter in ungarn slowakischen bulgarischen und ungarischen juden zur flucht vor der ss geholfen hatte den vorschlägen der amici israel folgte diese reform führte papst johannes paul ii weiter als er 1965 die nostra aetate verkündete 1974 betonte die deutsche bischofskonferenz erneut die bitte um die treue der juden zu seinem bund und in der liebe zu seinem namen damit sie das ziel erreichen zu dem sein ratschluss sie führen will ein solches freundschaftliches aufeinander zugehen beflügelte den dialog nicht nur auf regierungsebene mit dem vatikan sondern auch zwischen juden und katholiken auf unterer regionaler ebene doch plötzlich wie aus heiterem himmel wurde diese entwicklung gestoppt wenn wir mit religionen in den dialog treten geht es nicht anders als dass wir das evangelium als grundlage anbieten worüber sonst sollten wir sprechen der neue papst benedikt xvi setzte sich mit aller macht für eine einheit der katholischen kirche ein die mittlerweile an den rändern auseinander bricht er nahm dabei keine rücksicht auf die neue katholisch-jüdische freundschaft die vor einer ernsthaften zerreissprobe stand so genehmigte er 2008 verschiedenen gemeinden die alte judenfürbitte wie sie vor der nostra aetate bestand reaktionären geistlichen entgegen kommend erklärte der oberhirte was früheren gemeinden heilig war bleibt auch uns heilig und groß es kann nicht plötzlich rundum verboten oder gar schädlich sein die gruppe der redemptoristen war begeistert begrüßte mit bereitwilligem gehorsam die rückwärtsbewegung und krochen in den schoß der katholischen kirche zurück di segni roms oberrabbiner reagierte entsetzt wie juden auf der ganzen welt charlotte knobloch damals präsidentin des zentralrates der juden in deutschland betonte dieser rückschritt ist eine subtile aufforderung zur judenmission jüdische referenten unter ihnen rabbiner alter und micha brumlik sagten ihre teilnahme als redner auf dem nächsten katholikentag ab doch die gegner der annäherung von kirche und judentum waren begeistert wenn wir mit religionen in den dialog treten geht es nicht anders als dass wir das evangelium als grundlage anbieten worüber sonst sollten wir sprechen erklärte klar und deutlich der bamberger erzbischof und vorsitzender der kommission weltkirche der deutschen bischofskonferenz anlässlich der vorstellung des neuen institutes für weltkirche und mission in frankfurt höhepunkt der kehrtwendung des vatikans war die aufnahme der priesterbruderschaft pius x die wie deren pater franz schmidberger betont die auffassung vertritt die juden sind nicht unsere älteren brüder im geiste wie der papst in seinem synagogenbesuch in rom behauptete sie sind vielmehr des gottesmordes mitschuldig und generalvikar bernhard fellay meinte wir sehen mit trauer papst johannes paul ii und nun auch papst benedikt xvi in eine jüdische synagoge gehen zu dieser bruderschaft gehört auch der britische bischof williamson der nachweislich ein holocaustleugner ist und der in deutschland strafrechtlich verfolgt wird dennoch gibt es keine alternative zum dialog ­ dr dieter graumann präsident des zentralrates der juden in deutschland die jüdische welt reagierte empört ein schritt der die gesamte kirche verseucht urteilte rabbiner david posen der aktiv im katholisch-jüdischen dialog tätig ist es ist eine tiefe wunde entstanden warnte dr dieter graumann heutiger präsident des zentralrates der juden in deutschland und betonte weiter dennoch gibt es keine alternative zum dialog auch der vatikan wollte den dialog nicht ganz abbrechen so lud er 2009 jüdische persönlichkeiten aus der ganzen welt nach rom zur weihbischofssynode auf der haifas oberrabbiner schear jaschuw cohen über die koexistenz referierte es war das erste mal in der geschichte der katholischen kirche dass ein jude auf einer solchen synode sprach die cohen als ein signal der hoffnung ansah unter den gästen waren auch der präsident des crif aus frankreich und vertreter des jüdischen weltkongresses seitdem gab es viele gespräche doch auch vertreter einer progressiven richtung im katholizismus trugen zu einer neubelebung einer christlich-jüdischen annäherung bei lasst uns beten für die juden dass g`tt sie in seiner ewigen treue bewahre und in der liebe zu seinem namen erhalte heißt es seit 2008 in der christkatholischen kirche in der schweiz und auch die altkatholische kirche in deutschland wie in Österreich haben längst die judenfürbitte aus ihrem gebetbuch entfernt inzwischen hat der vatikan verdeutlicht dass die piusbruderschaft nur dann von der kirche anerkannt werde wenn sie sich zum 2 vatikanischen konzil bekennt der prozess der heilung der tiefen wunden erklärte elan steinberg damaliger geschäftsführer des jüdischen weltkongresses kann nun beginnen 8 jüdisches europa

[close]

p. 9

moderne welt 1 und 2 auch herbert winter präsident des schweizer sig und generalsekretär jonathan kreutner waren in rom fotos alexander beygang 3 ronald s lauder präsident des world jewish congress mitte zusammen mit dem wjc-generalsekretär daniel diker und maram stern stellvertretender wjc-generalsekretär führten im vatikan gespräche mit papst benedikt xvi foto osservatore romano am anfang standen erneut gespräche diplomaten vertieften die beziehung zum vatikan und dem jüdischen staat der papst besuchte israel doch kaum fing das neue pflänzchen der christlich-jüdischen annäherung zu wachsen an begann es erneut frostig zu werden der vatikan verkündete papst pius xii soll erst selig dann heilig gesprochen werden jenes kirchenoberhaupt das während der ns-zeit zu den verbrechen der nationalsozialisten darunter auch zum mord an 6 millionen juden geschwiegen hat wieder hagelte es proteste aus der ganzen welt und wieder versuchte der vatikan zu beschwichtigen pius xii habe doch dafür gesorgt dass in klöstern juden versteckt wurden und sie so dem ns-zugriff entrissen kein wort fiel dazu dass viele jüdische kinder zwangskonvertiert wurden und manche bis heute nicht wissen dass sie juden sind die forderung akten des kirchenstaats endlich zu öffnen und so ihre namen bekannt zu geben verweigert der vatikan bis heute gegenwärtig arbeiten etwa 600 frauen im kirchenstaat die erste frau im vatikan war jüdin verkündet stolz die katholische kirche hermine speier wurde 1934 vom direktor des vatikanmuseums angestellt sie sollte ein fotografisches archiv aufbauen so rettete sie ihr leben verschwiegen wird dabei gern dass sie zum katholizismus konvertierte weniger glück hatte die nonne edith stein die jetzt zur katholischen heiligen gemacht wird als sie hilfe brauchte ließ papst pius xii sie im stich sie wurde wegen ihrer jüdischen abstammung im kz ermordet doch jetzt ist tauwetter im verhältnis von katholiken und juden in dem neuen buch das papst benedikt xvi veröffentlichte schrieb er wir erkennen es nach jahrhunderten des gegeneinanders als unsere aufgabe dass beide weisen der neuen lektüre der biblischen schriften ­ die christliche und die jüdische ­ miteinander in dialog treten müssen um g`ttes willen und wort recht zu verstehen dann führt er auszüge aus den schriften bernhard von clairvaux an und zitiert hildegard brem die for derte die kirche soll sich nicht um die bekehrung der juden bemühen da der von g`tt dafür festgesetzte zeitpunkt abgewartet werden muss im gegenteil die juden sind selbst eine lebendige predigt klingt gut nur stellt sich die frage weshalb benedikt xvi sich hinter zitaten anderer persönlichkeiten versteckt ist er sich noch unschlüssig trotzdem ist das buch ein bedeutendes signal für die neuen christlich-jüdischen beziehungen auch wenn inhaltlich nur wenig wirklich neu ist so mahnt wjc-präsident lauder auch bei seinem besuch im vatikan dass nach wie vor teile des klerus weiterhin theorien über jüdische schuld am gottesmord vertreten und warnt vor allzu großer euphorie dennoch so lauder darf nicht übersehen werden dass der papst mit diesem buch einen wichtigen meilenstein gegen antisemitismus in der kirche setzt Überall auf der welt treffen sich nun verstärkt katholiken und juden und diskutieren miteinander der präsident der schweizer israelitischen kultusgemeinden herbert winter und generalsekretär jonathan kreutner sprachen mit dem präsidenten des rates für die einheit der christen und der kommission für die religiösen beziehungen zum judentum kardinal kurt koch über den stand des dialogs zwischen dem vatikan und der jüdischen gemeinschaft in europa auch landesrabbiner henry g brandt aus augsburg war als vertreter des gesprächskreises juden und christen im auftrag des deutschen koordinierungsrates der gesellschaft für christlich-jüdische zusammenarbeit gemeinsam mit dem vertreter des zentralkomitees der deutschen katholiken prof hanspeter heinz bei kardinal kurt koch im vatikan und diskutierte über die neue haltung der kirche das verhältnis habe sich seit dem konzil so grundlegend zum guten gewendet wie man es sich in der vorkriegszeit nicht einmal hätte träumen lassen erklärten sie ohne zweifel kann man auch die thesen des gerade erst veröffentlichten papstbuches als große chance für ein besseres miteinander verstehen und hoffen dass dem tauwetter keine neue eiszeit folgt a von loew jüdisches europa 9

[close]

p. 10

moderne welt fÜr den dialog der religionen und kulturen navid kermani erhielt diesjÄhrige buber-rosenzweig-medaille zum ersten mal erhielt ein muslim die buber-rosenzweig medaille der deutsche koordinierungsrat der gesellschaft für christlich-jüdische zusammenarbeit dkr ehrte anlässlich der woche der brüderlichkeit damit dr navid kermani der aus dem iran stammende in deutschland geborene und in köln lebende schriftsteller und islamwissenschaftler habe verkündete der deutsche koordinierungsrat sich intensiv mit der eigenen islamischen religion kultur und tradition auseinandergesetzt sein gesellschaftliches engagement für einen dialog der religionen und kulturen verdient anerkennung der deutsche koordinierungsrat ehrt seit 1968 persönlichkeiten die sich für ein tolerantes miteinander der kulturen und religionen engagieren wir konnten sergey lagodinsky der in minden die laudatio hielt gewinnen für die leser des jüdischen europas ebenfalls navid kermani vorzustellen n avid kermani sagt über sich selbst er sei kein islamischer schriftsteller er sei schriftsteller und er sei moslem ­ zugleich dies ist das besondere an diesem autor den man in usa wohl als einen public intellectual bezeichnen würde er lässt sich nicht typisieren oder instrumentalisieren intellektuelle auseinandersetzung und persönliche reflektion stehen bei ihm gleichermaßen im vorder seinem buch der schrecken g`ttes führt er etwa jüdische christliche und islamische theologie über das leid gottesgläubiger menschen zusammen unaufgeregt fachmännisch pragmatisch führt er uns die verwandtschaft der weltreligionen vor augen und dann bringt er diese geballte weisheit verschiedener religionen in seine familie nach isfahan zurück wo seine geliebte tante trotz ihrer liebe zu g`tt in schmerz ist ­ diese frage beschäftigt ihn sehr und so heißt auch sein publizistisches buch wer ist wir der erste eindruck es würde sich hier um eine wir definition für deutsche muslime handeln täuscht nein unter wir sind wir alle gemeint muslime juden christen agnostiker atheisten ­ alle die unser heutiges deutschland ausmachen es geht um unseren gemeinsamen wir entwurf zu diesem neuen wir gehört die unaufgeregte selbstverständlichkeit der vielfalt und pluralität die navid kermani wissenschaftlich und publizistisch kultiviert nicht mit gesetzen sondern mit buchstaben gestaltet kermani diese normalität und definiert damit das ungetüm der multikulturalität zu einer neuen kulturalität um ohne ein multi oder inter davor weil er dabei auch sich selbst treu bleibt bringt er das selbstbewusstsein auf seine eigene religion kritisch zu hinterfragen ohne sich selbst aufzugeben ihm sind die herausforderungen klar vor denen muslime in der ganzen welt stehen kermani bedauert dass gerade der moderne islam darunter leidet dass die Öffnung der religiösen hermeneutik dort nur bedingt vollzogen oder gar rückgängig gemacht wurde kermani ist ein komplexer autor der die verschiedenen dimensionen unserer vielfalt analysiert und zusammenbringt durch sein wirken als public intellectual macht er sein land zu dem was es schon mal war ­ zum land der dichter und denker sergey lagodinsky ist jurist und publizist aus berlin er ist unter anderem mitglied des präsidiums der repräsentantenversammlung der jüdischen gemeinde zu berlin Überreichten die medaille laudator dr sergey lagodinsky hinten l landesrabbiner em dr h c henry brandt jüdischer vorsitzender des dkr dr eva schulz-jander katholische dkr-präsidentin preisträger dr navid kermani foto dkr grund auf deutsch gibt es den ausdruck public intellectual nicht vielleicht würde man dazu dichter und denker sagen der dichter und denker navid kermani hat viele identitäten die einen solchen engagierten intellektuellen auszeichnen und er beherrscht die kunst all diese dimensionen als schriftsteller islamwissenschaftler moslem siegerländer kölner auf eine kunstvolle art in seinen texten zu verbinden in und leiden verstummt und sich von dieser welt verabschiedet was sind schon die abgedroschenen zeitungsdebatten über islam in deutschland wert im vergleich zu diesem aus einsicht und leben gestrickten gedanklichen meisterwerk in seinen vielen identitäten bleibt navid kermani gefestigt er braucht sich nicht die frage zu stellen was er ist aber was wir 10 jüdisches europa

[close]

p. 11

moderne welt hashomer hatzair in deutschland stÄrkung des sÄkularen judentums in der schweiz gibt es hashomer hatzair schon lange und auch in Österreich ist die zionistische sozialistische jugendbewegung sehr aktiv wie in weiteren 16 ländern in deutschland wollte hashomer hatzair nach dem holocaust nie mehr aktiv sein doch nun gab die organisation bekannt neue gruppen auch hier wieder aufzubauen wir stehen als jüdische bewegung für eine moderne offene sozial orientierte gesellschaft und bekennen uns auf diesem hintergrund zum friedenslager im nahen osten erklärt europarepräsentant alex g elsohn die neubelebung es ist eine alternative zu religiös orientierten möglichkeiten betont omer hakim europakoordinator der internationalen hashomer hatzair bewegung die historische entscheidung die wiederaufnahme unserer aktivitäten in deutschland ist ein beitrag zur stärkung des säkularen judentums in den gemeinden in der vergangenheit sah hashomer hatzair den schwerpunkt der arbeit vor allem darin die jüdische jugend zur alija nach israel zu bewegen das hat sich nun geändert stolz darauf jüdisch zu sein und ein bewusstes säkulares judentum am aktuellem wohnort zu leben ist das neue ziel der heutigen jugendbewegung deren mitglieder einst aktiv am aufbau israels teilnahmen aus ihren reihen kamen viele jugendliche kämpfer der haganah und der palmach sie beteiligte sich an der illegalen einwanderung nach eretz israel und am aufbau des neuen staates heute noch unterstützt hashomer hatzair in israel 85 kibbuzim des ihm nahe stehenden kibbuz artzi 1939 hatte hashomer hatzair 70.000 mitglieder von denen die meisten in polen und anderen teilen osteuropas lebten heute gibt es lediglich 14.000 mitglieder in israel und 4.500 in europa und den usa zusammen 1913 in galizien gegründet fand die organisation in wien große unterstützung in der jüdischen studentenbewegung zeirei zion mit der sie sich 1916 vereinigte vor allem osteuropäische jüdische flüchtlinge prägten in der hauptstadt der donaumonarchie das gesicht der organisation aber auch ideen der deutschen wanderbewegung flossen ein bereits 1931 entstanden regionale gruppen in köln und franken die sich mit der sozialistischen jugendbewegung deutschlands eng verbunden fühlten noch heute unterhält die organisation hashomer hatzair die auch in der international falcon movement mitglied ist enge freundschaftliche beziehungen mit der heutigen sozialistischen jugend deutschlands sjd den falken schon 2010 waren acht delegierte von hashomer hatzair bei den falken in leipzig zu gast beide organisationen tauschten erfahrungen und gemeinsame projekte wie zum beispiel die beteiligung an ferienlagern aus auch in berlin wird eine enge verbundenheit gepflegt wo anlässlich der dortigen eröffnung der neuen bildungs und begegnungsstätte der falken im luise karl kautsky-haus die europarepräsentanten die rückkehr der hashomer hatzair nach deutschland verkündeten neues bÜro der jewish agency in hamburg die alija von deutschland nach israel nimmt zu das bestätigt sergei tcherniak delegierter der jewish agency in berlin 134 juden wanderten 2010 nach israel aus etwa 16 prozent mehr als im vorjahr jetzt fehlt eine flächendeckende versorgung mit informationen berlin und hamburg sind die beiden zentren jüdischen lebens in deutschland deshalb haben wir dort unsere büros aber für viele menschen ist die anreise dorthin zu weit oder zu kostspielig deshalb wollten wir auch im norden ein büro schaffen verkündete sergei tcherniak in hamburg wurde nun ein neues büro der jewish agency eröffnet es befindet sich in den räumen des hilfsfonds im meßberghof anfang des 20 jahrhunderts hieß es ballin haus es gehörte dem jüdischen unternehmer albert ballin dessen handelsbeziehung eng mit dem deutschen kaiserreich verbunden war gebaut wurde es von den bekannten jüdischen architekten hans und oskar gerson in der ns-zeit wurde das gebäude umbenannt hier befanden sich mehrere firmen bis 1945 auch nathan sharansky vorsitzender der jewish die firma tesch stabenow die agency kam zur eröffnung foto a beygang unter anderem zyklon b nach auschwitz lieferte es schließt sich ein kreis dass an einem ort von dem einst betonte nathan sharansky vorsitzender die tötung des volkes zion ausging heute der jewish agency anlässlich der eröffein ort ist der zion zum segen wird nung des hamburger büros jüdisches europa 11

[close]

p. 12

religiöses leben giur fÜr kinder jÜdischer vÄter ord geht neue wege neu ist ein angebot der orthodoxen rabbinerkonferenz deutschlands ord das jungen sÖhnen russisch-jÜdischer vÄter die vorwiegend als kontingentflÜchtlinge nach deutschland kamen die Äusserst mÜhseligen vorbereitungen fÜr ihren giur erleichtern will wir sprachen mit vorstandsmitglied rabbiner avichai apel der zugleich auch im vorstand der europÄischen rabbinerkonferenz sitzt Über das engagement orthodoxer rabbiner in deutschland möchten wir helfen indem wir ihnen kurse anbieten und auch spezielles lernmaterial zur verfügung stellen jüdisches europa arbeiten sie mit anderen organisationen zusammen rabbiner a apel wir organisieren das mit der zwst zusammen der zentralrat der juden in deutschland unterstützt uns dabei sehr jüdisches europa in den kursen werden auch kenntnisse über jüdische philosophie geschichte und anderes neben der halacha vermittelt 18 monate soll die vorbereitung dauern rabbiner a apel letztendlich hängt es von jedem einzelnen ab wie lange alles dauert die teilnahme am seminar garantiert jedoch nicht den erfolgreichen Übertritt es dient jedoch der vorbereitung darauf einer kann an dem kurs teilnehmen und am ende weiß er viel aber lebt nicht danach dann hat er keine chance giur zu machen ein anderer hält den schabbat lebt nach der kaschrut praktiziert die mizwot hat aber noch nicht so viele kenntnisse dieser wird den giur trotzdem wohl wesentlich schneller schaffen erst wenn wir von der ernsthaftigkeit der anstrengungen jüdisch auch im alltag zu leben überzeugt sind werden wir individuelle treffen mit den dajanim vereinbaren jüdisches europa wie viele rabbiner nehmen an dem projekt teil rabbiner a apel beteiligt sind alle orthodoxen rabbiner jüdisches europa alle rabbiner a apel jeder kurs wird von 1-2 rabbinern geleitet aber wir nehmen nur personen auf die in orten leben in denen von einem orthodoxen rabbiner geführte gemeinden existieren mit einem funktionierenden minjan am schabbat noch besser auch innerhalb der woche und einer mikwe sowie die möglichkeit sich koscheres essen zu besorgen jüdisches europa in israel gibt es jetzt Überlegungen für eine erleichterte konversion und auch in deutschland soll es ähnliches geben rabbiner a apel ein ganz klares nein einen giur light gibt es bei uns nicht die kriterien für den Übertritt sind dieselben wie bisher jüdisches europa doch in israel ist es anders rabbiner a apel dort ist auch leicht jüdisch zu leben in der armee und auch außerhalb der armee wenn man in israel seinen lebensmittelpunkt hat ist es einfach sich nach der halacha zu richten hier nicht wir sind nicht in israel jüdisches europa nun hat die ord ein neues programm für väterjuden entwickelt rabbiner a apel was wir anbieten ist ein bundesweiter kurs für kinder jüdischer väter im alter von 18 bis 35 jahre die halachisch nicht als juden gelten und sich auf den weg zum giur vorbereiten wollen seit jahren kommen mehrfach junge erwachsene aus dem kreis der zuwanderer zu uns die bisher diese möglichkeit nicht hatten sie identifizieren sich mit ihrem vater und seiner religion und wollen in ihrem weiteren lebensweg als juden leben dieser gruppe 12 jüdisches europa

[close]

p. 13

religiöses leben jüdisches europa weshalb beschränken sie die altersgruppe nur auf 18 bis 35 jahre rabbiner a apel letztendlich kommt es darauf an dass nach dem giur weiterhin die koschere küche gehalten werden kann wenn die mutter nichtjüdisch ist und kein interesse daran hat und der junge mensch mit 15 oder 16 jahren besteht darauf giur zu machen bekommt er probleme zu hause und das möchten wir nicht wenn er 18 jahre alt ist kann er alleine wohnen und unter der altersgruppe bis 35 jahre gibt es viele studenten die noch keine familie gegründet haben und ebenfalls noch allein leben jüdisches europa wenn sie aber nun doch schon eine ehe eingegangen sind rabbiner a apel wenn sie durch die wahl eines nichtjüdischen partners bereits gezeigt haben dass es ihnen mit der zugehörigkeit zum judentum nicht allzu ernst ist nehmen wir sie nicht auf jüdisches europa daneben gibt es auch nichtjuden die ebenfalls zum judentum konvertieren wollen rabbiner a apel wir bieten keine besondere hilfestellung für diejenigen an die kaum eine verbindung mit dem judentum haben sie sollen den harten weg gehen und ihre entscheidung mehrfach überdenken anders ist die situation bei den zuwanderern jüdisches europa diese haben einen jüdischen ursprung rabbiner a apel und dadurch eine beziehung zum judentum ihr problem ist es dass sie meist keine möglichkeit hatten wissen über das judentum zu erwerben jüdisches europa in welcher sprache werden die kurse gehalten in deutsch oder russisch rabbiner a apel nur in deutsch die meisten jungen menschen sprechen schon ganz gut die landessprache viele sogar richtig perfekt will kindern jüdischer väter helfen rabbiner avichai apel fotos rabbinat dortmund jüdisches europa für die probleme der kinder jüdischer väter zeigten die rabbiner bisher wenig interesse weshalb hat sich das nun geändert rabbiner a apel in den ersten zwanzig jahren haben sich gemeinden und rabbiner vorwiegend um zuwanderer gekümmert die richtig jüdisch sind ich finde es gut dass wir uns jetzt auch um jene jungen menschen bemühen die eine gespaltete identität haben und sich einerseits jüdisch fühlen weil sie einen jüdischen vater haben und andererseits am gemeindeleben nicht teilnehmen können weil die mutter nichtjüdisch ist ihnen helfen wir nun ins judentum zurück zu kehren information judentum verlag morascha besuchen sie unsere webpage www.morascha.ch oder verlangen sie unseren prospekt hier finden sie aktuell alle unsere neuheiten sie können direkt bei uns bestellen info@morascha.ch verlag morascha holbeinstr 40 ch-4051 basel fax 0041 61 272 59 12 jüdisches europa 13

[close]

p. 14

pessach grüße hjmcl

[close]

p. 15

pessach grüße ein frohes und friedliches pessachfest wünschen wir dem staat israel und seinen bürgern sowie den jüdischen gemeinden und ihren mitgliedern weltweit dr dieter graumann präsidentin prof dr salomon korn vizepräsident dr josef schuster stephan j kramer generalsekretär berlin 2011 5771 vizepräsident allen unseren freunden und bekannten wünschen wir von herzen ein schönes und fröhliches pessachfest den mitgliedern der jüdischen gemeinden in hessen und all unseren freunden wünschen wir ein koscheres pessachfest dieter simone und jenny benny nathalie und bella der jÜdischen gemeinden in hessen landesverband graumann moritz neumann vorsitzender jüdisches europa 15

[close]